印度恒河惊现“食尸族”
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印度恒河惊现“食尸族”
世界之大,无奇不有。据香港《东方日报》3月11日报道,爱尔兰37岁摄影师梅森近日揭露,印度北部恒河流域一带,有一个“食尸族”,生活极为怪异。鉴于宗教原因,这个族群会从河中捞起尸体,并挖出尸肉来吃,令当地民众相当害怕。
据报道,曾与“食尸族”生活的梅森指出,该族的人相信死者拥有神秘力量,除了吃尸体外,他们还会用骨灰涂抹身体、将人头骨作为杯子喝水、将死尸作为睡床等。梅森称,“食尸族”希望自己被视为社会上最卑微的族群,所以经常衣衫褴褛,头发脏乱。
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印度焚尸现场
对印度教教徒而言,死亡只是另一个轮回的入口,他们不畏惧死亡,重视来生及永恒不变的轮回。在加德满都帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂河畔有几座石造的火葬台,是印度教徒焚烧死者的地方,因此也有人把帕斯帕提纳神庙称为“烧尸庙”。这里已经成为特色的旅游观光项目之一,是许多外国游客必到的游览地。
进入烧尸现场前,路边有不少摊位,大部分是卖旅游纪念品,来这里的游客之多可见一斑。
巴格马蒂河是尼泊尔人生命流转的渡口,在尼泊尔人心目中它是最圣洁的河,因为它发源于喜马拉雅山脉,往南流入印度的恒河。在3月的旱季,大片的河床裸露了出来。
家属坐在一边看着尸体被大火吞噬,在这悲惨的时刻,你却听不到家属声嘶力竭的哭声。
当亡魂化作青烟,骨灰随即被扫入巴格马蒂河,让其顺河流流到印度的恒河,人生就此结束。
工作人员从河里捞起一桶桶水,把火葬台冲干净,然后再放上另一具尸体。由于木头未完全燃烧,有专人在河中把它捞起来,另作他用。
火葬台分为三类,这边是火葬普通百姓的。在其上游是一个有钱人的专用火葬台,最上游是专供王室用的火葬台。
恒河是印度人心目中的圣河,恒河岸边建有很多石阶,不同的石阶具有不同的功能,其中就有火化逝去亲人遗体的公共露天火葬场。在充当火葬场的石阶中,玛尼卡尼卡石阶的面积最大,很多人将死者的遗体运到这里,而后放到柴堆上火化。
据说每天在这里火化的尸体超过200具。虽然火化尸体的景象非常恐怖,但也吸引了不少游客特意赶过来,只为一睹拥有悠久历史的火葬仪式。
虽然当地政府建造了采用电焚化炉的火葬场,但宗教习俗很难改变,印度人至今仍保留着露天火化死者遗体的传统。
印度教徒没有墓地,每天都有一具具白布(男人用)或红色纱丽(女人用)裹身的尸体被人抬往石阶火化,之后骨灰会被撒向恒河,而女性则不允许进入火葬场。
在恒河岸边的石阶火化亲人遗体时,家属首先要选择所谓的“火葬服务包”。他们要根据自己的经济承受能力决定购买的柴火、檀香、酥油、麦杆等火化用品的数量和品质,以及宗教方面的服务。
一次像模像样的火葬费用在12美元到71美元之间,穷人通常只能买得起檀香粉,富人则全部使用檀香木作为火葬柴堆。此外,富人还会为亲人的遗体裹上金丝和银丝织成的裹尸布。
曾经贱民阶层“旃陀罗”从事着这项古老的工作,遗体焚烧时,他们负责让火均匀燃烧,不时添加麦秆和酥油,必要的时候还要拨弄柴堆,防止火熄灭。
这种火化方式通常需要大约3个半小时,尸体才会烧成灰烬。如果死者亲属幸运的话,头骨会在火化时爆裂。印度教教徒认为头骨裂开能够让死者的灵魂升入天堂。如果没有裂开,丧主会在火灭之后将头骨敲裂。
虽然在外人眼里,露天火葬这种做法太过恐怖,但在印度教教徒看来,死亡是生命的重要组成部分,也是应该感到快乐的一部分,不应该以隐秘的方式对待这个每个人都要经历的过程。
进入烧尸现场前,路边有不少摊位,大部分是卖旅游纪念品,来这里的游客之多可见一斑。
巴格马蒂河是尼泊尔人生命流转的渡口,在尼泊尔人心目中它是最圣洁的河,因为它发源于喜马拉雅山脉,往南流入印度的恒河。在3月的旱季,大片的河床裸露了出来。
火葬台周围有不少参观者,其中大部分为游客。
一些在边上路过的行人也会驻足观看。
几个小孩在干枯的河床上玩耍,他们不惧怕死人,也不信邪气附体,真是不可思议。
正在沐浴的是死者的儿子,据说从当天开始,他要为死者穿三年孝服。
火葬前先由家属把尸体抬到河边。
然后用圣水为死者净身洗脚,使死者干净地踏上来生之路。
这里每天要烧几十具尸体,为死者沐浴有时候需要排队等候。
沐浴完了之后再抬到火葬台边上。
在火葬台上先用300公斤木材垒5层高,然后把死者放在木材的上面。
最后再覆盖一层稻草,点燃火化。
家属坐在一边看着尸体被大火吞噬,在这悲惨的时刻,你却听不到家属声嘶力竭的哭声。
当亡魂化作青烟,骨灰随即被扫入巴格马蒂河,让其顺河流流到印度的恒河,人生就此结束。
工作人员从河里捞起一桶桶水,把火葬台冲干净,然后再放上另一具尸体。由于木头未完全燃烧,有专人在河中把它捞起来,另作他用。
火葬台分为三类,这边是火葬普通百姓的。在其上游是一个有钱人的专用火葬台,最上游是专供王室用的火葬台。
恒河是印度人心目中的圣河,恒河岸边建有很多石阶,不同的石阶具有不同的功能,其中就有火化逝去亲人遗体的公共露天火葬场。在充当火葬场的石阶中,玛尼卡尼卡石阶的面积最大,很多人将死者的遗体运到这里,而后放到柴堆上火化。
据说每天在这里火化的尸体超过200具。虽然火化尸体的景象非常恐怖,但也吸引了不少游客特意赶过来,只为一睹拥有悠久历史的火葬仪式。
虽然当地政府建造了采用电焚化炉的火葬场,但宗教习俗很难改变,印度人至今仍保留着露天火化死者遗体的传统。
印度教徒没有墓地,每天都有一具具白布(男人用)或红色纱丽(女人用)裹身的尸体被人抬往石阶火化,之后骨灰会被撒向恒河,而女性则不允许进入火葬场。
在恒河岸边的石阶火化亲人遗体时,家属首先要选择所谓的“火葬服务包”。他们要根据自己的经济承受能力决定购买的柴火、檀香、酥油、麦杆等火化用品的数量和品质,以及宗教方面的服务。
一次像模像样的火葬费用在12美元到71美元之间,穷人通常只能买得起檀香粉,富人则全部使用檀香木作为火葬柴堆。此外,富人还会为亲人的遗体裹上金丝和银丝织成的裹尸布。
曾经贱民阶层“旃陀罗”从事着这项古老的工作,遗体焚烧时,他们负责让火均匀燃烧,不时添加麦秆和酥油,必要的时候还要拨弄柴堆,防止火熄灭。
这种火化方式通常需要大约3个半小时,尸体才会烧成灰烬。如果死者亲属幸运的话,头骨会在火化时爆裂。印度教教徒认为头骨裂开能够让死者的灵魂升入天堂。如果没有裂开,丧主会在火灭之后将头骨敲裂。
虽然在外人眼里,露天火葬这种做法太过恐怖,但在印度教教徒看来,死亡是生命的重要组成部分,也是应该感到快乐的一部分,不应该以隐秘的方式对待这个每个人都要经历的过程。
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